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中新社广东中山5月5日电题：百年中山装何以穿出“国潮”新生？

中新社记者郭军

日前，中国国民党主席郑丽文访问大陆返台后，身着一袭女版中山装亮相，引发两岸关注。今年3月，广州中山纪念堂变身时尚秀场：30套融合传统元素与现代审美的国风中山装，在木棉花下走上T台。数月前，在美国洛杉矶，知名博主哈桑·阿比身着在中国定制的中山装踏上年度流媒体颁奖礼的红毯……

历经百年，中山装正以一种前所未有的姿态回归公众视野。

中山装何以实现“国潮”新生？中山装定制有何奥秘？

家族四代坚守的匠心密码

走进“华人礼服”位于广东中山沙溪镇的定制工坊，仿佛走进一座小型的礼服“博物馆”。衣架上，一件件做工精美的礼服整齐排列，其中既有颜色灰黑、风格庄重的传统中山装，也有色彩明亮、款式新颖的改良版“七彩中山装”，郑丽文同款的女版中山装赫然在列。

“很多人以为定制就是量尺寸，其实不然。”中山装制作技艺非遗代表性传承人、中山市华人礼服有限公司总经理陈福星接受中新社“东西问”专访时介绍，从量体、选料、制作纸样、排版，到裁剪、缝制、后整处理，一件纯手工制作的中山装要经过20多道大的工序，小工序更是达到100多道。

4月18日，广东中山，中山装制作技艺非遗代表性传承人、中山市华人礼服有限公司总经理陈福星正在工坊内裁剪。中新社记者郭军摄

陈福星制作中山装一直坚守“一挺、二平、三直、四服、五窝、六圆、七顺”的严苛标准，这不仅是技术标准，更是审美要求，“比如领子的制作特别关键，因为是贴着脖子穿的，所以测量一定要特别准确；‘五窝’，指的是衣服要贴合人体的五个凹陷处，腋下、手肘都要有自然的弧度；‘六圆’则是袖子、领子、口袋等部位要圆润饱满。”

陈福星的这套手艺源自家族传承。他出生于一个制衣世家。曾祖父早年下南洋，将新加坡一带流行的企领文装习惯带回国内，这一款式特点后来深深影响了家族的中山装制作风格。祖父也是乡里的制衣好手。家族技艺的集大成者是父亲陈文铸。陈文铸15岁开始学习缝制中山装，17岁便出师独立制作，从事中山装制作五十余载。陈福星从小在父亲的裁剪台边长大，耳濡目染。2000年，他正式子承父业。

“起初觉得工序繁琐，但慢慢发现，那些看似重复的手工里藏着不可替代的智慧——领子怎么窝、口袋怎么服、线条怎么顺，全靠经验与手感。”陈福星如是说。

一套礼服里的中国智慧

在陈福星看来，中山装是东西方服饰文化碰撞融合的典范，它吸纳了西装立体剪裁、挺括版型等西式制衣工艺，同时又保留了中式服饰对称美学、礼制内涵与含蓄气韵，是兼具实用性与文化性的创新服饰。

4月18日，陈福星在工坊内向记者介绍中山装的文化含义。中新社记者郭军摄

一般情况下，一套私人定制中山装至少需要两个星期才能完工，“不仅要了解客户的需求和穿着习惯，还要匹配礼服的使用场合。从初加工到绣花、版型调整等精加工，再到多次试穿微调，才能最终成型。”陈福星说。

近年来，越来越多海外华侨华人回乡探亲时专程赶来定制中山装等中式传统服装。“庄重、得体、优雅，穿在身上特别显精气神。”这是他们对中山装一致的评价。其实，这里还有一份对中华文化特有的亲近。

如今，依托中山沙溪完整的服装产业链，私人定制已占到陈福星企业定制业务的35%以上。陈福星的客户中有不少是东南亚、欧美、非洲、日本以及中国港澳台地区的政要、学者、名流。

“在多年的对外文化交流中，我们发现很多外国友人只知晓中山装的外形，并不了解其背后的文化寓意。于是，我们走访孙中山故居等权威研究机构，联合专家考证，系统梳理了中山装的设计理念、文化内涵与历史渊源?/span>