讯腾智慧 历史回顾 实测教程分享“牛牛房卡微信链接如何充值”链接自建房模式!

实测教程分享“牛牛房卡微信链接如何充值”链接自建房模式!

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中新社湖南娄底3月9日电题:紫鹊界梯田,千年农耕实践有何世界意义?

——专访中国科学院地理科学与资源研究所研究员、农业农村部全球重要农业文化遗产专家委员会主任委员闵庆文

中新社记者傅煜

位于湖南新化的紫鹊界梯田有着2000多年历史,2014年入选首批世界灌溉工程遗产,2018年作为“中国南方山地稻作梯田系统”之一被列入全球重要农业文化遗产。该工程千年不衰,至今仍被有效运用,且能维持当地居民正常的生产、生活,保障了农业的可持续发展。

近日,中新社“东西问”专访中国科学院地理科学与资源研究所研究员、农业农村部全球重要农业文化遗产专家委员会主任委员闵庆文,探讨紫鹊界梯田的遗产价值与世界意义。

现将访谈实录摘要如下:

中新社记者:紫鹊界梯田入选世界灌溉工程遗产、被列入全球重要农业文化遗产,为何能获得世界认可?

闵庆文:紫鹊界梯田杰出的工程技术与农耕智慧,是人类长期适应山地环境、实现人与自然和谐共生的典型实践。

在工程技术层面,该梯田的核心价值体现在巧夺天工的自流灌溉系统。它不依赖外在动力或复杂水坝,而是巧妙利用基岩裂隙水,通过因地制宜的沟渠网络建造,实现对山泉的自然引流与精准灌溉。这套系统顺应自然、因势利导,历经千年仍滋养着约8万亩梯田,保障当地农业生产与农民生活,成就了“天下大乱,此地无忧;天下大旱,此地有收”的现实。

在农业生产层面,该梯田是一个集乡村社会、农业生产、生态保育于一体的复合系统。这一系统生动诠释了在相对有限的资源条件下,先民尊重、顺应和合理利用自然的东方智慧,是中国南方山丘地区实现水土保持、生态平衡与农业可持续发展的活态典范。梯田与森林、村落构成完整的生态循环系统与人文景观,保护了生物多样性与生态系统服务功能;围绕森林保育、农业生产所形成的传统知识、农耕技术、乡土文化和梯田景观,建构了充满韧性与智慧的社会文化系统。

紫鹊界梯田秋景。曾文贵摄

中新社记者:相较中国典型的稻作梯田类遗产,紫鹊界梯田有何文化特征?其文化基因又有哪些相似性?

闵庆文:紫鹊界梯田的文化特征十分明显。所在地新化,历史上属于“梅山文化圈”,是苗族、瑶族等南方少数民族的世居地。早在四千多年前,蚩尤及其部族(与苗族渊源深厚)就在此繁衍生息,开创了早期山地农耕文明。北宋“开梅山”后,中原汉族大量迁入,带来先进的农耕技术和管理经验。多民族在长期共处中,形成了“苗瑶开基、汉人拓艺”的梯田共建历史和独具特色的梅山文化,包括人神崇拜、梅山巫术等宗教信仰,以多神信仰为主要特征的巫傩文化、以崇尚自然为核心的舞龙习俗等。它反映了人类从山林走向平原、从原始狩猎向农耕稻作文明的转化过程。

中国南方山地丘陵地区分布着大量稻作梯田系统。各地梯田尽管文化形式有异,但都蕴含共同的文化基因,体现在人地和谐的生态伦理、自强不息的奋斗精神、团结互助的协作传统等。

春天的紫鹊界梯田水满田畴,如镜如画。曾文贵摄

中新社记者:紫鹊界梯田由多民族历代先民共同创造,其农耕文化有何时代价值和世界意义?

闵庆文:作为由苗、瑶、汉等多民族历代先民共同创造的农耕文化景观,紫鹊界梯田是中国南方山地农业社会长期互动、共生共治的历史缩影,具有重要的时代价值。

不同民族在生产方式、土地观念、水利管理、节庆礼俗等方面不断交融与调适,形成了资源共管、农事共耕、文化共生的治理机制,生动印证了中华民族多元一体的历史脉络和基本格局。其背后的文化包容发展理念,不仅是中国乡土治理智慧的缩影,也为世界文化共存、文明互鉴提供了参考范式。

从现代农业发展与生态保育和社会治理的

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作者: 老猪

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